“世界上安得双全法,不负如来不负卿”,这也是仓央嘉措最美的情诗

或许许多人听说过这一句“世界上安得双全法,不负如来不负卿”,可是却大伙儿不一定晓得这也是仓央嘉措写的情诗名句。仓央嘉措读过许多知名的情诗名句,也有一句对他的点评令人记忆深刻,“住在西藏布达拉宫,他是雪原较大的王;漂泊在拉萨街头,他是人世间最美的情郎”。

“世上安得双全法,不负如来不负卿”,这是仓央嘉措最美的情诗

佛家说爱,这可以是爱酱,既男人和女人相恋,但是要是变大到尘世间,那样这就是茶禅一味的大爱无疆。仓央嘉措写爱,一定都不算过。

曾虑痴情损梵行,穷巷又恐别倾国倾城,人世间安得两全保险法,不负如来不负卿。

这一首古诗词的原句较长,最令人内心触动的便是后面这两句“人世间安得双全法,不负如来不负卿”。这也是在说,尘世间如何能够寻找两全保险的事儿呢?既可以不负如来佛如来佛祖,也不得不错过最爱的姑娘。

“世上安得双全法,不负如来不负卿”,这是仓央嘉措最美的情诗

在西藏自治区不是所有的僧人都不能结婚生子的,例如红教就能够,可是黄教,就务必禁止贴近女人。仓央嘉措是14岁的情况下才变成达赖喇嘛,在这以前他所处的家庭关系全是信仰的红教,因此这一切对仓央嘉措的影响是挺大的。

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流传仓央嘉措在进到西藏布达拉宫以前,他是一个很相恋的女人。入了寺庙的日常生活苛刻又枯燥乏味,因此仓央嘉措一直都想要逃离,要想和自身心爱的女人四海为家,但是击中积极仓央嘉措没法有着平时人生活,他被抓回家了,他最爱的女人也必须接纳严苛的处罚,极有可能她早已不在了。

因此从今以后,仓央嘉措的古诗词里都充斥着一种苍桑和凄凉。都说他是雪原较大的王,可是他连一个爱的人都保护不住,他们的人生还有什么意义呢?

仓央嘉措只是一个出生普通的农家院的小孩,由于那时候的礼法的规定,所以才变成了音响喇叭的继承者,他并不是那时候藏族人或是蒙古族的皇室,他只是一个普通农家院的小孩。从14岁才开始搬入布达宫,每天都要学习培训难背的教条主义和经卷,都还没随意,一个孩子的内心是崩溃的。

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他本应有着至高无上的权利,可是他在那时候只是一个傀偶,另一个有势力的大长老控制着每一个事务管理,他没有影响力和真实身份,也没法有所有的做为。

因此作诗和自甘堕落,变成他能够外派的方法。在一段时间里他记录了许多情诗名句,表达着他对随意与爱情的憧憬。

“世上安得双全法,不负如来不负卿”,这是仓央嘉措最美的情诗

仓央嘉措的一生还充满了艰辛,他年仅23岁的情况下就过世,这短暂的一生他遗留下许多漂亮的情诗名句,也留下了成千上万的缺憾。他不敢爱,不能爱,没有自我,只有孤独的生活,因此他的诗一直带上忧愁。

“世上安得双全法,不负如来不负卿”,这是仓央嘉措最美的情诗

“世界上安得双全法,不负如来不负卿”,人生之中总是会有着二难的情况下,如同佛学是仓央嘉措一定要去遵循的事,但是应对心爱的人如何能够保证不负,这就是很艰难的选择。假如人生中并没有相逢,是否便会相恋,也就不容易有那么多的遗憾了。

爱情不是人生的必须品,但是没了感情,人生就会少了许多的味道。可是感情都是一件难能可贵的事儿,如果遇见了,不必随意去舍弃,由于很有可能一次的错过了就再也不能遇见了。或许有时爱情会和很多事发生争执,那么就必须去找到一个均衡点,如果这个人非常值得你舍弃一些身外物,那么就别再犹豫,如果这个不值,那么久尽早放开手,人生很纠结,但是不爱的话就不必不纠缠。


创作者:忆梦,欢迎关注:梦忆红楼,一起寻找87版红楼梦和诗词中的美!

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