真正包拯非黑脸反而是白脸秀才，个子1米65

图文解说:影视剧中的包拯

包拯，自古以来名气很强的高官，也是个圣贤。在普通百姓心目中永恒的“包青天”。伴随着中国戏曲、电视剧的散播，包公的品牌形象早已经众所周知、尽人皆知。但是，包公的小故事大量是传奇，大量是普通百姓期待廉官的一种精神支柱。他公正廉明，一身正气，世世代代传扬，历久不衰，获得众人的仰慕。

舞台上的包公品牌形象与现实中的包拯

对包拯品牌形象的营造和传颂起源于其面前。而来源于宋朝得话本并火爆于元朝的包公戏，自明朝清代到近现代，飞速发展，破旧立新，备受普通百姓的喜欢。现有18种元朝佛教故事戏中，写包公审案断狱就达11种，如无名氏的《包待制陈州粜米》、关汉卿的《包待制智斩鲁斋郎》等；明朝清代又问世20种。明朝《元曲选》100种里包公戏占10种；开启《京剧剧目初探》，可以查到34出包公戏，《金丸记》、《桃花记》、《胭脂记》、《珍珠记》、《双钉案》、《正朝阳》、《铡美案》、《赤桑镇》、《铡包勉》、《砸銮驾》、《打龙袍》等保留剧目历久不衰。1993～1995年，将近236集的中国台湾电视剧《包青天》盛行内地和台、港、澳地域、东南亚地区及欧美国家中国人社会发展。

舞台上的包公品牌形象按照“公正廉明”逐渐拥有“定规”，即“相貂”(帽翅延长的丞相帽)、“黑满”(黝黑茂密的飘胸长须)、黑蟒(袍)、坡跟(靴)且额头上长着“月牙”，这月牙儿有“上昭日月”的含意，黑脸(铁面无私)包公一出场，就显著不同于别的角色。头脸黝黑，眉间悬个月牙儿，执掌阴阳两界，断案如神。这也是中国戏曲里的包拯品牌形象。

历史上的包公到底是一个什么样的人呢？打开包公促进会副理事长刘志学剖析说：“宋朝史籍，均并没有包公黑脸的片言只语记述，表明包拯的颜面并不是黑，是一个文弱书生。那样，之后包拯的颜面是怎么发黑的？又有什么意义呢？包拯的黑脸是元明至今戏剧表演化妆造型师设计方案的一项作品，代表包拯公正廉明、执法如山的精神实质，只是一个文学类艺术表现手法，与包拯原本外貌不相干。”包拯的个头也不太高(据1973年合肥肥东大兴区集发觉的包拯墓中，专家们剖析包拯身高仅有1.65米长)。在包公升堂判案情况下一般都有两种游戏道具。其一为独角兽企业。传说中判案的灵物，“能辨直曲，见人斗争就用角去顶恶人”。包拯佛教故事上置有独角兽企业，以表“直曲明鉴”。其二为三口铜铡。领头铡斩达官贵人，虎头铡斩腐败分子，狗头铡斩市井生活无赖。历史书上没记述，客观事实都没有。舞台上发生的赵华、赵虎、皇朝、马汉，公孙先生、南侠展昭，这些炉火纯青的剧情全是源于清朝石玉昆的《三侠五义》，仅仅在戏剧表演技巧上描绘他判案小故事更为的精彩纷呈。

包拯是一个实干者，61岁的他就被选为三司使，负责管理全国各地经济工作，展现出了经济改革的天资，例如改“科率”为“和市”，即朝中依照公平公正价钱选购农户要缴的上贡物资供应；免去局部地区“折变”，即废止农户将粮食作物变为现金缴税的要求等对策。进行经济工作成效显著，2年后，包拯被破格提拔为枢密副使，相当于负责人国防的副外交部长，到此，包拯才算宣布进入了中间执政官的队伍。在一年后，包拯病故，打开的普通百姓无不哀痛，皇上亲身到包家吊丧，并公布停朝一天以表悼念。当宋仁宗见到包家这般勤俭，又听到他“家居俭约，衣服裤子器用饮食搭配如初见宦时”，禁不住感叹！

包拯的故乡合肥市建了包公祠

包拯病故于宋朝嘉祐七年(1062年)的打开，第二年由打开护丧归葬在今合肥城北大兴区集。1973年，合肥市文物局对包公以及家族墓地开展清除，从包公陵墓中挖出了包公尸骨以及墓志铭，与此同时还挖出了包妻子董氏及它的两个孩子、儿媳妇及长孙的尸骨。1985年，逐渐开工建造包公墓地。墓地一共有包氏家族的六个墓冢，按宋制建造。全名叫包孝肃公墓地，这座墓地总面积1200平米，坐落于合肥城华中的一段环城河上，大家为了纪念他，这一段河也叫包河。在合肥市以包河为核心取名的一个区也叫包河区，也有合肥市的包河大路。在包拯的出生地点合肥肥东有以包公取名字的包公镇。

包河内建了包公祠，它始建“明明正统年里。到明嘉靖时，得到重新修，更名“包孝肃公祠”。包公祠的迎头正厅是包公享堂。堂中的包拯正坐雕像，造型设计栩栩如生真实，双眼炯炯，慑人灵魂。雕像旁是一副对联：“一水绕荒祠，此处真无骨关节到；泊车肃遗照，几个得并名字尊。”包河传奇是包拯儿时常常在这里条小河边玩乐，大家在包河里种藕喂鱼，包河里的藕，脆爽无丝(私)；包河里的草鱼，背呈灰黑色(铁)，代表包拯一生的“公正廉明”。包河有一个沙州，名“花香墩”，传奇是包拯少年时读书的地方。坐落于包公祠东面，有一口水井，井沿是深褐色的青石板，崖壁里侧，是一道道被井绳勒得极深的纹道。

2个包公都融进主题公园

就在最近新闻记者在合肥市掌握到，一个打造出包公文化艺术主题公园及相应全产业链的基本设想已产生——即以包公祠、包公墓、清风阁、浮庄为行为主体，以包公文化艺术为主导线，以文化旅游产业发展趋势为模块，以市场化运作为方式，打造出“一片、一路、一点、一面、一园”五位一体的包公文化艺术旅游圈。

合肥学院专家教授何峰表明，打造出主题公园，核心问题是文化底蕴。包公有两种——历史时间包公和文学类包公，都应融进主题公园。在历史上真实的包公为人正直忠孝仁义、廉政勤政、重视改善治吏和民生工程。文学类里的包公，是东方的“柯南道尔”，与探探案、武侠江湖联络在一起。这种都需要融入主题公园。

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